第1章:夜的死亡,故事开始

作者:行白鹭 返回目录
    第1章:夜的死亡,故事开始(1/2)

    永生

    自盘古开天,清者为天,浊者为地。

    天地间,始祖女娲始造人,类己为万物之灵。

    然虎豹虫鱼,毒蛇猛兽无不强于人多矣,人存之艰难,野兽多食人,毒虫多害人,以至无不居巢掘穴,以避之。

    乃至三皇定国,五帝开疆,与天斗五亿载,于地斗五万载,于人斗五千载,方始人族屹立于万灵之巅,然物极必反,否极泰来,福兮祸所依,祸兮福所倚。人虽为智极,然命之极薄,须臾如白驹过隙,转瞬即逝,不过匆匆数十载,比之草木虫鱼,披鳞带甲者少矣。

    故古之先圣,凡大智与大能者,无不穷其毕生,或开山凿石,穷天地之精华,尽人力之穷极,练药寻丹,踏九州四海,过三川五岳,只为寻那永生之道。

    然永生之道多难矣,穷先人万载而难得,永生难,长生略之。

    传为,古有大泽,凤凰栖之。有一少女,戏于中。一日,有五色神光,见一神鸟,自曰为凤,帝之后也。有一子,帝之幼子也,好逸顽皮,帝不喜,罚为下界,多历轮回。

    此为帝子,故下界也亦为帝矣,遂送一卵于少女,食之,果孕之,十月乃产一男婴。

    此子生时,百兽来朝,万鸟来贺,天生五彩霞光五万里,地涌金莲死复生,遂取名凤复生,得姓为凤,复生为名。

    复生为天生圣人,生而知之。见民之寿短,生死别离多痛苦。遂传《道经》,以解人之苦痛。又传诸多武道功法,以御野兽,虽非永生之道,却也可得长生。

    然人得长生,则欲望益长,得长生而愈求永生。

    经年累月,加之山不加高,水不加深,而子子孙孙无穷匮,历万年终窥永生之道。

    天地有气,习武修道实为练气。气愈强则力愈强,而最强之气莫过于人气。

    于是,乃有箴言称:

    天下毕,四海一,

    得天下者,

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