从王霞妈妈的口中，小哥俩对黄大仙有了一些最基本的了解。
通常他们是很爱笑的，也很好动，所以在被请下来的时候，通常会一边笑着一边毛手毛脚的跟人开玩笑。
而这个黄皮子却表现的特别反常，既不撂狠话也不求东西，就在那一个劲的哭，由此判断他身上定有常人难以想象的冤屈。
本仙姑也好奇，究竟什么样的经历让他变成了这副凶恶模样，竟连害三条人命。
赵哥劝说道：“你既然肯下来，一定是想解决问题的。所以咱们把话好好唠唠，我给你评评理，咱们一起寻思个解决的办法。”
他给张大爷点了一根烟，自己也陪了一根，这场面，瞅着就跟平常日子里，两个男人坐一起闲话家常似的。
淡淡的青烟缓缓飘去，张大爷止住泪水，仔细嘬了两口便打开了话匣子。
要说这事得追溯到四十多年以前。
那时候凰海学校还没成立，校址处仍旧是一片特别邪性的乱葬岗。
黄三山修行不错，到了可以抓弟马累功德的阶段，于是便带着本家一众子孙浩浩荡荡的从山里出来了。
跟咱们这样的老堂仙家不同，黄三山乃是清末时候修行得道的，年头短，缘分也浅。
而且他家祖上都是普普通通的黄皮子，没啥传承，所以他要上堂口，还要靠自己跟弟马结缘。
结缘这种事，就跟人想发财一样，七分天定、三分打拼，自己再努力也没用。
他连闯了好几个堂口，都被人给赶出去了，一时半刻想不开，不由得心灰意冷。
他自己跟人结缘受挫，却不能耽误一众子孙修行，于是便想寻个好去处，暂做安定。
这里面本仙姑插一句，其实咱们胡黄两家修行法门差不多，都属于带毛仙家修行，共有五种修行方式，分别是拜月纳气、捣药炼丹、听经闻法、持咒练道和闯天关。
其它四种修行方式对黄三山及其子孙来说都不现实，所以他只能找个灵气浓郁点的地方，通过拜月纳气的方式修行。
而在那个年代，咱们这儿的经济发展特别迅猛，基本处处都有人，就连所剩不多的几个山头也早就被其它仙家给占了。
所以黄三山只能铤而走险，带着一众子孙来到了乱葬岗。
至于为啥选择乱葬岗，这里面也有讲究。
首先那片地方比较开阔，没有高楼遮挡，能很好的收集月华，供给修行。
其二便是乱葬岗阴气旺盛，这阴气跟灵气有许多相通的地方，都能助被毛戴角者修行。
其三便是远离人烟，不易被发现，性命无忧。毕竟黄皮子在那时候属于害兽，人们怕他们偷吃鸡鸭等家禽，看见了一般都会选择果断打死。
至于他为什么非要带着这些子孙下山，乃是出于对后代的一片关爱之情。
他想一人得道鸡犬升天，只要自己闯堂成功跟弟马结缘，名字就能被写在堂单之上，而他这一家子孙都能享受到香火供奉。
就这样，他白天去闯堂结缘，晚上便回到乱葬岗指导后辈子孙修行，转眼的功夫便过了两年。
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